![CC Arte, Comunidades e Espacialidades – Profa. Alessandra Simões [2019.3]: Ocupa a fonte](http://narede.codigo.xyz/wp-content/uploads/2020/11/fonte7-924x693.jpeg)
Com o objetivo de criar uma intervenção artística que denunciasse esta situação, nasceu o trabalho OCUPA A FONTE, resultado do Componente Curricular Arte, Comunidades e Espacialidades, ministrado pela professora Alessandra Simões, no campus Jorge Amado, no último quadrimestre de 2019. O projeto partiu das estratégias de ocupação do território urbano pela arte urbana e suas possibilidades para a apropriação da cidade a partir de um olhar crítico e questionador. Os métodos foram: derivas pelo centro da cidade, conversas entre a professora e os estudantes sobre as impressões das derivas, estudos de casos sobre arte urbana e as teorias da arte contemporânea a respeito das linguagens estéticas, elaboração de estratégias e efetivação do projeto.
Arte urbana
CC Campo das Artes: Saberes e Práticas – Profa. Alessandra Simões [2019.2]: Movimento Bagrista-Baiano Sinantrópico
Alessandra Simões
![CC Campo das Artes: Saberes e Práticas – Profa. Alessandra Simões [2019.2]: Movimento Bagrista-Baiano Sinantrópico](http://narede.codigo.xyz/wp-content/uploads/2020/11/IMG_20190816_154444723-924x693.jpg)
Cabeça de Bagre foi resultado do Componente Curricular Campo das Artes: Saberes e Práticas, ministrado pela professora Alessandra Simões, no segundo quadrimestre de 2019. A proposta foi realizar uma intervenção artística em Itabuna lançando mão de estratégias da arte urbana contemporânea e sua relação com o ativismo voltado para a questão da apropriação dos espaços na cidade.
As Afroindígenas
Bruna Machado Gama
O projeto é uma pintura feita em mural com base na pesquisa sobre a população afroindígena na região de Porto Seguro. Tem como motivação, a reflexão a partir da minha própria formação étnica. Em um jogo de cores e texturas, o público pode experimentar sensações. As cores nem sempre realistas fazem a quebra do senso comum, onde a proposta é explorar os preconceitos existentes na sociedade sobre os descendentes de negros e indígenas trazendo à luz, uma nova maneira de observar nós mesmos.